人生倒计时
- 今日已经过去小时
- 这周已经过去天
- 本月已经过去天
- 今年已经过去个月
本文目录一览：
北京西黄寺简介
1、北京西黄寺地处朝阳区境内，是一个历史悠久的皇家寺庙，也是北京城喇嘛教寺庙，在清朝时期非常显赫，现在依旧保持着庄严肃穆的雄伟姿态，令人心生向往之情，下面给大家分享详细的介绍。
2、西黄寺，位于北京市区东北部朝阳区安定门外黄寺路，自1652年建成以来第一次向公众开放。如今的西黄寺，平时是佛学院师生学习生活的地方，周末作为博物馆对外开放。一直秘不示人的皇家寺院终于可以一睹其真容了。
3、北京西黄寺，又称西黄寺塔，是北京市海淀区清华科技园内的一座古塔遗址。该塔始建于元代，历经明、清两代多次重建，至今保存至塔身。
4、西黄寺坐北朝南，由二进院落组成，占地近一万二千平方米。过去是西藏达赖、班禅进京驻锡的场所。现在是中国藏语系高级佛学院的所在地。
中国古代历史上,各个朝代对西藏的管理是怎么样的?
1、唐贞观十五年（公元641年），唐太宗把文成公主嫁给松赞干布。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关系。
2、[13] 1727年，雍正皇帝正式设立驻藏大臣处理西藏事务。
3、最早是元朝 设立管理西藏事务的中央机构宣政院。早在1264年，忽必烈在中央设总制院机构，负责境内佛教事务和西藏地方的政教事务，由国师八思巴（西藏萨迦派首领萨迦班智达·贡噶坚赞的侄子）掌管。
4、对西藏管辖： 元，忽必烈始置总制院，后改为宣政院，掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务。 明，设置有乌思藏都司、朵甘都司，但并没有实际控制。 清，理藩院兼理藏族事务，雍正设立驻藏大臣监理西藏地方事务。
5、西藏：元：元朝在河州设立吐蕃宣慰司，作为管理整个藏族地区的行政机构。明：明朝对藏族地区基本上承袭元朝旧制。明朝设朵甘卫。
清朝对西藏的管辖
拉萨市（管辖7个 县、1个县级城关区）拉萨市城关区、林周县、达孜县、堆龙德庆县、尼木县、当雄县、曲水县、墨竹工卡县。
清朝，中国历史朝代。清朝（1636年-1912年），是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，统治者为爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起，总计296年。从皇太极改国号为清起，国祚276年。
年拉藏汗继承汗位（清朝康熙皇帝册封为翊法恭顺汗），与桑结嘉措的矛盾日益尖锐。1705年桑结嘉措买通汗府内侍，向拉藏汗饮食中下毒，被拉藏汗发觉，双方爆发了战争，第巴战败，1706年6月28日桑结嘉措被处死。
理藩院是清朝统治蒙古、回部及西藏等少数民族的最高权力机构，1727年，清政府在西藏设驻藏大臣，办理西藏事务；驻藏大臣代表中央政府，与达赖和班禅共同管理西藏。
清朝对西藏管辖的三大有力举措是册封制度、驻藏大臣和金瓶掣签制度。
成功赶走了高原上的准噶尔部后，清朝廷终于将西藏地区纳入自己的管理范围之内。驻藏大臣衙门 1727年，雍正皇帝下令在西藏设立驻藏大臣衙门，派遣驻藏大臣，这种常设机构，直接加强了中央对西藏的进一步控制。
什么是金瓶挚签
清朝对西藏管辖的三大有力举措是册封制度、驻藏大臣和金瓶掣签制度。
清政府规定达赖班禅去世后再选的转世灵童要在驻藏大臣的监督下，从朝廷颁发的金瓶中抽签决定，就是金瓶掣签制度（乾隆皇帝赐金瓶，通过金瓶掣签来决定达赖、班禅两大活佛的人选。
在传统上，由于金瓶挚签的实施是完全按照藏传佛教的仪轨来的，这就确定了它在宗教上的合法性，顺利地解决了宗教权力的传承和延续问题，因此被宗教界、上层贵族世家和信教群众所接受。
他将不称职的官吏分成8类：年老、有疾、浮躁、才力不及、疲软无力、不谨、贪、酷，并给予不同的处理。在乾隆一朝，因考绩不合格受到降级或处分的官吏达6万多人。
由中央政府出面做了一个金瓶，放在布达拉宫，出现纠纷时，把几个代表不同男婴的标签放入瓶内，由中央驻藏大臣亲自监视，然后由喇嘛教里推出一个代表当众抽签，抽出的那个男婴，就是转世灵童了。这就是“金瓶掣签”。
