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李白《梦游天姥吟留别》全文
1、《梦游天姥吟留别》作者：李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
2、意思：暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！出自：唐 李白《梦游天姥吟留别》原文选段：惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
3、《梦游天姥吟留别》（也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》）（1） （一作《别东鲁诸公》） 作者：李白（唐） 海客谈瀛洲（2），烟涛微茫信难求。 越（3）人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城（4）。
4、古近体诗 梦游天姥吟留别 李白 系列：李白诗集（古近体诗） 古近体诗 梦游天姥吟留别 【题解】 这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。
5、《梦游天姥吟留别》海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
《梦游天姥吟留别》梦境起止句是哪一句?
梦游天姥吟留别 李白〔唐代〕 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。（四万 一作：一万） 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
第二小层（“半壁见海日”六句）写山中所见所闻：高且奇、深且远。第三小层（“云青青兮欲雨”十二句）进入游仙境界。第三层次从“忽魂悸以魄动”到结尾，写梦醒后的感慨。
李白《梦游天姥吟留别》诗中的“我欲因之梦吴越”解释（翻译）为：我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
《梦游天姥吟留别》中，由现实转入梦境的句子是“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。1《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的句子是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。
梦游天姥吟留别 李白 梦游天姥（mǔ）吟留别（也作《梦游天姥山别东鲁诸公》（1） ，一作《别东鲁诸公》。选自《李太白全集》） 海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求；（2） 越人（3）语天姥，云霞明灭（4）或可睹。
梦游天姥吟留别是如何送别的
1、《梦游天姥吟留别》是李白的代表作之一。这是一首记梦诗，也是一首浪漫的游仙诗。
2、“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。 题解 这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。
3、梦游天姥吟留别 是诗仙李白的作品。这首诗是李白受权贵排挤后，打算从东鲁（在今山东）南游吴越时所写的，这首描绘梦中游历天姥山的诗留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
4、这首诗和一般送别或留别诗不同，它不以离情别恨为主要内容，而是通过描写梦中幻境，抒发对黑暗现实的不满之情，表现自己决不向恶势力妥协的坚强决心。
梦游天母吟留别。
1、航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。
2、《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。此诗是记梦诗，也是游仙诗。诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
3、梦游天姥吟留别 李白〔唐代〕 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
