尚书（尚书是谁写的）

本文目录一览：

• 1、尚书是什么意思
• 2、《尚书》原文及翻译
• 3、《尚书》是什么朝代的?
• 4、《尚书》主要内容是什么?

尚书是什么意思

尚书是的意思古代官名。释义官名。始置于战国时，或称掌书，尚即执掌之义。秦为少府属官，汉武帝提高皇权，因尚书在皇帝左右办事，掌管文书奏章，地位逐渐重要。汉成帝时设尚书五人，开始分曹办事。

百科释义——尚书：“尚”即“上”，《尚书》意即上古之书；指官名。

尚书的解释(1) [a high official in ancient China]∶ 中国 古代官名。执掌文书奏章。作为官名，始置于战国时，或称掌书。秦为少府属官，汉武帝 提高 皇权，因尚书在皇帝 左右 办事，地位 逐渐 重要 。

尚书，是中国封建时代的政府高官名称，相当于现在各国家部委的部长。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。比如刑部尚书就是现如今的司法部、公安部、最高法院、最高检察院的首脑。

尚书 [shàng shū] [尚书]基本解释 中国上古历史档案的汇编。尚即上，《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成，传本有些篇是后人追述补充进去的，如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。

尚书是什么意思 尚书的意思是：(1) [a high official in ancient China]∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名，始置于战国时，或称“掌书”。秦为少府属官，汉武帝提高皇权，因尚书在皇帝左右办事，地位逐渐重要。

《尚书》原文及翻译

昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。日若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。

《尚书》原文及翻译如下：多方，即众多诸侯方国之意。《书序》云：“成王归自奄，在宗周，诰庶邦，作《多方》。”淮夷和奄国叛乱之后，成王亲征平定淮夷和奄国。

【译】人心居高思危，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。7．惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。

原文：日若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万帮，黎民与变时雍。注释：（1）日若：用作追述往事开头德发语词，没有实际意义。

无逸《尚书》原文：周公曰：“呜呼！君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸则知小人之依。相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸，乃谚。既诞，否则侮厥父母，曰昔之人无闻知。

《尚书》是什么朝代的?

尚书始于周代。尚书始于公元前10世纪（周代），《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。

《尚书》是春秋时期的。《尚书》是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越2000千年历史文献。相传《尚书》是孔子编定。

称《尚书》始于哪个朝代？《尚书》原来称为《书》，称《尚书》始于汉代。《尚书》原来称为《书》，称《尚书》始于汉代。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。

尚书始于秦朝，西汉沿置。尚书本为少府的属官，掌文书及群臣章奏，称“尚书令”。是中国封建时代的政府高官名称。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。汉武帝时以宦官担任，汉成帝改用士人。

尚书始于周代。《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。

《尚书》始于春秋，相传为春秋末孔子编选而成。原称“书”，战国后儒家称“孝经”，西汉始用今名。“尚”通“上”，上古之书，故名。相传《尚书》原有百篇，秦焚书时遭浩劫。

《尚书》主要内容是什么?

经济：《尚书》中有关经济的内容主要涉及土地制度、农业生产、商业贸易等。这些内容对于了解当时社会经济的运行和发展具有重要价值。

《尚书》主要内容包括虞、夏、商、周四代的“号令”。大部分是号令，小部分是君臣相告的话；也有记事的，大都是战国末年人的制作。

尚书主要讲了上古时期的历史事件、政治制度、礼仪文化、伦理道德等方面的内容。尚书是一部纪传体的史书，书中通过记录先民治国理政、君臣之间的德行、礼仪制度、政治制度等内容，反映了中国古代政治制度和社会文化的演变过程。

《经典常谈》中《尚书》的主要内容：古代君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令，汇编了上古历史文件以及部分追述古代事迹的著作，保存了商周时期的重要史料。

尚书是中国古代的一部重要典籍，它是传统的“六经”之一。尚书的内容主要包含了历代君王的政绩、制度、政策以及一些历史事件等方面的记录和记载。尚书的内容分为三个部分，分别是上、中、下三篇。