人生倒计时
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柳宗元的作文:佛曰:放下
诗人邀月对饮，撷月华盈杯正欲痛饮消愁，却见月色迷离，视线模糊，漫天月光化作梵语绵延吟颂着亘古不变的四字真言：佛曰：放下。
也许谁都有过执着和任性，谁都有过年少的轻狂和羁昂不驯，谁都有过爱情的坚贞和不离不弃的誓言，谁都有过一举成名天下知的梦想，可是我们有多少放下了，有多少没放下。
(一)梵志持花献佛，佛云：“放下。”梵志放下左手之花。佛又道：“放下。”梵志又放下了右手之花。佛还是说：“放下。
收拾好心情的柳宗元，开始寄情山水，放下悲伤，继续前行。在愚溪附近，他发现了西山、小石潭、袁家渴、石渠……写下了著名的永州八记。人生所有的失去，都会以另一种方式归来。面对苦难，唯有自渡，才能找到真正的出口。
木之长必固其根本流之远浚其源后面为什么先写源再写本
先从正面说，用比喻推理(“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”)引出正题：“思国之安者，必积其德义。”三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。
欲流之远必浚其泉源 水流远大，必须从源头开始加以治理。泉源是水流的起点，也是水流的根本。如果泉源受到污染或者水源不足，那么水流就会受到限制，无法远大。
其意为：我听说，要想使树木生长得茂盛，必须稳固它的根部，因为根深方能叶茂；要想水流潺潺，经久不息，必须疏通它的源头，源远才能流长。
意思是：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉。出处：唐代魏徵《谏太宗十思疏》。节选：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
这句话的意思是： 我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。
