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本文目录一览：
诗经包括哪三部分?
1、《诗经》总共分为三个部分，分别是《风》《雅》《颂》，《风》指的是各诸侯国民间流行的乐音，《雅》指的是周朝的正乐，《颂》指的是祭祀时用的音乐。
2、《诗经》分为风雅颂三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
3、诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
4、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
5、《诗经》共有305篇，分为风、雅、颂三个部分。“风”包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
6、诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《诗经》中“风”指的是各诸侯国的乐调；“雅”指的是宗周地区的正乐；“颂”指的是宗庙祭祀之乐。
诗经的分类是什么?
诗经的分类包括风、雅、颂三部分。风部分：风是诗经的主要篇章类型，分为《关雎》《国风》《鸿雁》《邶风》《魏风》和《唐风》六部分。其中《关雎》收录了最早的诗歌，是中国现存最早的诗歌之一。
诗经的传统分类主要有风、雅、颂三种。具体如下：风：是指国风，共160篇，反映了各地方的风俗民情。国风中的诗歌大多来自民间，具有浓厚的生活气息和地域特色。
根据乐调来区分，分为：风 、雅、 颂。《诗经》中的诗当初都是作为配乐的歌词出现的，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。
《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。《风》是周代各地的歌谣，是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。
《诗经》内容分为《风》、《雅》、《颂》三类。关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指风、雅、颂、赋、比、兴。
《诗经》中的“雅”分为“大雅”和“小雅”，周朝的王族和贵族在宴饮的时候会使用这些诗歌配合曲艺表演，相对于“风”的下里巴人，“雅”就是阳春白雪，对应的阶级是不同的，其中大雅31篇，小雅74篇。
诗经二首原文及翻译
翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
诗经二首原文及翻译如下：《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未_。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻[ji]。
《关雎》译文：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。参差不齐的荇菜，忽左忽右把它摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。
八年级下册《诗经二首》第一首《蒹葭》原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。
